東海龍門天聖宮

正殿前列 中壇元帥

中壇元帥哪吒，亦作那吒，為中國神話、印度神話人物，考據係源於佛教護法神，融入中國文化，而後也興盛於道教與臺灣民間信仰。在佛教傳說中，哪吒是一名青少年天神（原型可能是古波斯的神靈），法力高強，擁護佛法，是毘沙門天王的後裔，也是釋迦佛的弟子，稱哪吒太子、那拏天等。哪吒姓李，父親是托塔李天王，上有二兄金吒、木吒，排行第三。哪吒係太乙天尊的高徒，也是玉皇大帝手下的主要將領之一，統帥五營神兵。道教的頭銜為太子元帥、中壇元帥、火輪天王、通天太師、威靈顯赫大將軍、三壇海會大神等，民間一般尊稱太子爺、三太子，哪吒是華人崇敬的神靈，於很多民間故事中出現，也出現在《西遊記》、《封神演義》等多部文學作品中。相傳哪吒割肉還母、削骨還父，後來由其恩師以蓮花化身復活，終於修成正果，香港科幻小說家衛斯理（倪匡）曾這樣評價過哪吒：「常常羨慕哪吒三太子能夠削骨還父，割肉還母，了卻了血肉之軀，從此自由自在，再也不必受父母所生肉體的束縛。蓮花化身之後，便進入了生命的高級形態，以靈魂為主的生命形式，摒棄了百無一是的臭皮囊。」

哪吒的記載最早起源於中亞佛教，可能是來自於波斯一帶的神話。學者推測可能與古波斯的《列王紀》傳說中的帕西地安王朝第七任國王的兒子努扎爾（Nowzar）有關。佛教中有稱為那羅鳩婆的神明，為毘沙門天之子，在其他經典又譯為「那吒矩缽羅」、「那吒俱伐羅」等，隨後被簡化為「那吒」。哪吒是毘沙門天王的第三子，常隨毘沙門天身邊，為護法軍神，也有經典載他是毘沙門天之孫。毘沙門天源自印度俱毗羅神，為梵天之孫，夜叉之王。宋代《太平廣記》中記載哪吒護衛僧人與獻佛牙的故事，日本法師圓仁也記載了此事。禪宗也有哪吒將骨肉還與父母，以蓮花化身的傳說，這時那吒故事已在中國民間流傳。在宋朝時，哪吒也成為道教護法神之一，《夷堅志》記載茅山道士以「哪吒火球咒」來擊退石精的故事。元代大都築城時，按《周禮》四面應各有三道門，但大都北面獨有二門，主要是採用哪吒三頭六臂兩足的造型，這個造型可能來自印度神話5頭3眼4手的大神濕婆。至明代，道教《三教源流搜神大全》稱哪吒為道教神明。小說《封神演義》與《西遊記》基本上以《三教源流搜神大全》故事為主，又加以發揮，之後哪吒廣泛受到中國民間信仰的尊崇。

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