東海龍門天聖宮

【2023癸卯下元水官解厄迎祥法會】

【2023癸卯下元水官解厄迎祥法會】

時間：國曆11月26日(一) (農曆十月十五)➡️09:00~12:00。
主法高功：#理丞道長。
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《下元節 .水官大帝 補運➕補庫》

下元節，就是水官大帝，是道教中的水神，『下元三品五炁解厄水官金靈洞陰大帝暘谷帝君』禹帝(亦稱為水官、洞陰大帝、暘谷帝君、下元三品解厄水官洞陰大帝)的生日，相傳當天禹帝會下凡人間為民『解厄之日』，這天人們會準備香燭祭品拜祀水官大帝，以求平安。因此又稱『消災日』、『謝平安日』、『下元水官節』。水官由風澤之氣、晨浩之精凝結而成，掌管：
水帝暘穀神王、
九江水府河伯神仙、
水中諸大神、
仙籙簿籍。

道教中有天官(堯)、地官(舜)、水官(禹)大帝，合稱『三官大帝』、又稱『三界公』，在道教的神明系譜中地位崇高，僅次於玉皇大帝，而『三元節』就是指三官大帝的聖誕之日，又稱『上元節』、『中元節』、『下元節』。這三節在在民間習俗上非常重要，三官大帝有對世人、亡魂…等，能『賜與福份、赦免罪過、解除災厄』的掌司➡️利用三官大帝壽誕當天，可以為自己消災祈福，更是補運和補財庫的最好時機‼️

下元日也是道教齋法中規定的修齋日期之一。道教認為凡是要仰仗神力的事，如祈福、鑲災、拔苦、謝罪、求仙、延壽、超度亡人…等等，皆要修齋。

下元節這一日，還有民間工匠祭爐神的習俗，民間奉祀的爐神通常是太上老君，大概源於道教用爐煉仙丹，而太上老君被視為仙丹之祖。一說水官為太上老君，老君化炁為下元水官之神，主宰水域，所以加以奉祀。

補運時準備補運錢，放著用紅紙寫上祈福的名單，搭配米糕、龍眼乾、水果…等供品一起祭拜，有的廟宇會搭配誦經團為信徒祈福，有的則有道長進行補運科儀。補運儀式完成之後，將龍眼剝殼，象徵剝去壞運，脫胎換骨，好運齊來。

民俗專家廖大乙老師說：三官大帝是福祿壽的化身，「黑色屬水，『水』屬財，因此要拜水官大帝，很適合準備龍眼乾當供品，因為烘乾過龍眼乾果肉變黑褐色有生財之用，且龍眼乾也代表事業或投資眼光銳利精準。」今年是黑兔年(水兔年)，更適合虔誠祭拜水官大帝，以利為甲辰龍年開財運、拓財路‼️
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《點燈是常見的補運方式》

✍️太上三元寶懺云：『若要燃燈之法，
春則燃九燈，亦可九十燈，亦可九百燈。
夏則燃三燈，也可三十燈，亦可三百燈。
秋則燃七燈，亦可七十燈，亦可七百燈。
冬則燃五燈，亦可五十燈，亦可五百燈。
如是依科四時運炁悉達天曹，各得福慶』。
這是按照三官大帝的應炁不同、加上火官大帝，下元水官大帝應五炁，生於冬令，所以要點五盞燈。
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《水庫為現世的『祿庫』》

✍️隋唐時的『道藏』書云：一切眾生命屬天曹，身系地府，當得人身之日，曾於地府所屬冥司借貸祿庫受生錢財➡️意思是，人一生中的財富有賴天地曹官『貸款』給你，借用庫財來人間運用，又稱為『受生債』。

人在投胎出世之前，總共和天曹與曹官各借了三種受生錢：
天錢代表天生帶來的錢運，還天曹本命錢➡️投胎出生時在人世花費所需。
地錢代表工作事業之正財，還曹官的祿庫受生錢➡️投胎前所欠地府的前世受身債。
水錢代表偏財、意外之財，還曹官的祿庫人身錢➡️得到凡世肉體之人身錢。

✍️『太上老君說五斗金章受生經』：
若有男女生身果薄，無力章醮，可於本命之日，請正一道士，或一或二，或三或五，或於宮觀、或就家庭，持誦『五斗金章寶經』，或以自願持諷，每誦一遍，折錢一萬貫文，又志心持念托化受生天尊，或千或萬，當來托生人中，三世長為男子之身，五體全備，十相端嚴，一切恭敬，得遇無上正真之道➡️無力舉辦醮典的人，可以在三官大帝聖誕或擇好日，請道長道士，在廟宇宮觀，持誦五斗金章寶經，還本命錢‼️
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​《補財庫的由來》

向天地曹官『貸款』貸款的金額是一出生即是有定數的，計算標準則是以信徒生日時的天干地支為依據，早日還完受生債即可得現世安樂、一生平順、錢財無虞…等。人生來即是在還這債，除了用功德資財回報曹官之外，也可以依照道教儀式煉化冥財，填補向各個曹官所借的庫財，即為補財庫之由來。
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《本宮備有以下科儀》

消災解厄燈(5盞燈)➕燈圖 一組800元、
消災解厄➕消災解厄金紙 600元、
補運燈➕補運金 600元、
補財庫 800元。
消災解厄燈 500元。(7天)

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